關于“冤親債主”、“附體”及某類精神疾病的開示

松林古寺

※ 以下是引用 古人再現(xiàn) 在 2012-8-4 18:51:00 的發(fā)言：

樓主說得很科學，不過目前的科學還解釋不了如來真實義。

科學的觀點、佛學的見解，都不是靠拍腦袋“認為”產生的。

我是小毛驢

這樣的文章也置頂。不說吧，基督徒路過

愛老虎魷

心理暗示是所有宗教的基礎                                                     

妙慧

※ 以下是引用 古人再現(xiàn) 在 2012-8-5 21:25:00 的發(fā)言：

凈空老法師的信眾有好多億人   樓主你的信眾沒幾個吧  你還不夠格和老法師商榷

在印度，佛陀的年代，佛教的信眾遠比不上印度教，信眾的多寡不是衡量正邪對錯的標準，這又不是群毆。這個問題點到為止即可。

妙慧

※ 以下是引用 愛老虎魷 在 2012-8-5 22:12:00 的發(fā)言：

心理暗示是所有宗教的基礎                                                     

心理暗示是你這一結論的基礎  ！呵呵

心理暗示是不是“所有宗教的基礎”，你如果對這方面有研究，咱們可以論一論。但心理暗示也不全是消極的，也有積極的作用，“望梅止渴”就是一個高明的心理暗示的例子，心理暗示能作為治療心理疾病的一個手段。

妙慧

※ 以下是引用 改革 在 2012-8-6 12:01:00 的發(fā)言：

他們也要吃飯啊。。如果是高憎大德的人絕對不會的，，說句實話，，現(xiàn)在修得好的和尚真的太少太太少了，真正修行的他絕對不會混在這種閑雜的地方

真正的佛門是空，不可以亂搞宣傳，違背了都不是佛門中人

從你這一番話，可以看出你對佛法的了解很蒼白，連最基礎的常識都不懂。佛門中有個說法，凡夫不知圣者，初果不知二果，二果不知三果......我們習慣把“我看不到”等同“沒有”，從來不曾自我反省，這是凡夫的通病。所以，古人道：“人之智識固有高下，又有高下殊絕者。高之見下，如登高望遠，無不盡見；下之視高，如在墻外欲窺墻里�！�

在這種情況下，建議你多學習，練就自知之明，然后再來練習識人之智。

松林古寺

※ 以下是引用 古人再現(xiàn) 在 2012-8-6 21:24:00 的發(fā)言：

風景幽美的松林寺，給樓主冠上網名來這里造口業(yè)！請問樓主你所說的一切能否代表松林寺？？？

既然你問到了，我就回復你：

“松林古寺”是小橋流水松林古寺版塊的管理員，代表松林古寺在小橋上介紹松林古寺的法務、法訊；向初學者、特別是針對松林古寺的信眾，介紹一些初機佛學常識，推廣正信佛教；同時管理松林古寺版塊。

這個ＩＤ，背后是我在操作。在發(fā)言中，我雖然盡量考慮古寺常住的立場、顧及松林古寺整體的聲譽，但我畢竟是個人，疏漏在所難免，在討論中，我的言論僅僅代表我個人的觀點，與古寺無關。假如有微塵許的功德，那是三寶的加持，古寺常住的加庇；有不如法的處，都是我個人的行為。

妙慧

※ 以下是引用 古人再現(xiàn) 在 2012-8-6 21:24:00 的發(fā)言：

風景幽美的松林寺，給樓主冠上網名來這里造口業(yè)！請問樓主你所說的一切能否代表松林寺？？？

造口業(yè)？如你一般，慣于群居終日，言不及義，就不“造口業(yè)”么？

給你講個常識：口業(yè)，有善、惡、無記三種口業(yè)，“造口業(yè)”不全是不善的，懂么？放低你的蠢然昂起的頭，也許你能學到更多。

妙慧

※ 以下是引用 古人再現(xiàn) 在 2012-8-6 22:08:00 的發(fā)言：

難道閣下和樓主是蒙塵的一丘之寶？就你們是正的？那你們真是太埋沒人才了

一個好漢三人幫，我支持樓主，是理所當然的，是我作為佛弟子的良知和責任。人以群分嘛，我當然不可能與你成為“一丘之貉”！

希望你在說無義風涼話之余，能夠說出幾句能顯示出你的佛法水平的話來。

松林古寺

※ 以下是引用 廣寒宮 在 2012-8-7 10:15:00 的發(fā)言：
請教松林師兄，佛陀證悟的真理是什么？

難得有這樣好的問題！

釋迦如來在菩提樹下證悟了緣起性空的真理，之后，他針對不同根器的眾生三轉法輪，這無非是要為令眾生開、示、悟、入佛陀親證的緣起正見。

潮州小帥

緣起性空  世間宇宙萬物都離不開這 緣起性空 的道理

我們因 緣起 而生，總有一天會 性空 而滅。

因為 性空 而后才能 緣起，因為 緣起 而故知 本性 是空。

一切有為法  如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 ..

松林古寺

※ 以下是引用 潮州小帥 在 2012-8-8 0:18:00 的發(fā)言：
緣起性空  世間宇宙萬物都離不開這 緣起性空 的道理

我們因 緣起 而生，總有一天會 性空 而滅。

因為 性空 而后才能 緣起，因為 緣起 而故知 本性 是空。

一切有為法  如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 ..

什么叫緣起？

　　此有故彼無，此生故彼生，
　　此無故彼無，此滅故彼滅。

這種依賴因緣故有故無、故生故滅的法則就是緣起。緣起法則普遍體現(xiàn)在一切法上，貫穿整個生住異滅的過程。

什么叫性空？一切事物沒有不是依賴因緣而有的，沒有自己獨立存在、自己獨立成就的性質，就是性空。它也是普遍體現(xiàn)在一切法上的。

樓上“我們因 緣起 而生，總有一天會 性空 而滅”，明顯理解存在一定的偏差，套用古人的話“何須待零落，然后始知空”，零落固然是“空”的體現(xiàn)，生起、繁華時節(jié)，無不是“空”的表露，“空”并不是沒有、死亡、滅壞的意思。究竟上講，空就是緣起，緣起就是空。

妙慧

※ 以下是引用 古人再現(xiàn) 在 2012-8-7 19:36:00 的發(fā)言：

既然你們覺得不是不善的 就昂起你們蠢然的頭繼續(xù)造業(yè)去吧 再也懶得和你們這些所知障說了

走就瀟灑地走，別邊走邊跳、邊嚷嚷，這不，把你一肚子的爛貨色都抖落一地，我都為你感到羞恥！什么叫“你們這些所知障”？——啊，你們這些人，知道太多了，懂得太多了，佛法學得太多了，這樣不好，學問越高修行的障礙越大！——這就是你心里嘀咕著的“所知障”，白卷英雄，文盲萬歲，越白癡修行越高！

我來告訴你什么叫所知障吧！所知障，實際上是“障礙所知”的習氣——眾生因為有習氣在，這習氣就障礙著他，導致他所知的境界不廣不大，這叫做所知障。四果羅漢、八第菩薩，他們雖然斷了煩惱障，但他的所知障還在。

佛陀教導我們要廣學多聞，要依止善友，聽聞佛法，聽聞之后才明白怎么樣修行。無知不是錯，我們都需要學而知之。沒有人會象你一樣不學無術，蠢然無知，居然還恬不知恥，并引以為榮，呵呵。

松林古寺

※ 以下是引用 妙慧 在 2012-8-8 9:44:00 的發(fā)言：

※ 以下是引用 古人再現(xiàn) 在 2012-8-7 19:36:00 的發(fā)言：
再也懶得和你們這些所知障說了

什么叫“你們這些所知障”？——啊，你們這些人，知道太多了，懂得太多了，佛法學得太多了，這樣不好，學問越高修行的障礙越大！——這就是你心里嘀咕著的“所知障”，白卷英雄，文盲萬歲，越白癡修行越高！

現(xiàn)在佛教中，這樣解釋“所知障”的“大德”、“高僧”多不勝數，其中有幾位還特別出名。

妙慧

※ 以下是引用 世外矮人 在 2012-8-22 2:28:00 的發(fā)言：

放下得失、是非兩忘，守中乃修道之大要

路要走，道須修。放下空談，看好腳下，這是起步的關鍵。從來沒有人在空談中成就的，以前沒有，現(xiàn)在沒有，將來也沒有！